屈求伴 龍婆猜也實 拍也近術旺林判 12寸供奉型 
在澤度金整個文化都會以劍來用作通靈之用 , 而普遍流傳都是由僮身或主持法會的聖僧以邀請澤度金來臨之用 , 所以普遍法刀大家公認為是澤度金的信物 , 每當求願或者供奉時善信用此為通靈信物 , 最早的法會亦有於法會上加持法刀給予大功德主在家供奉 。 
拍也近是代表天神用之武器 , 一般師傅加持都會以天神法會的儀式進行 , 並祈請天神受記 , 供奉其武器能得到天神護佑。 
這批拍也近師傅以多種符片及廟釘混合熔製 , 以一年時間加持 , 並反覆以不同的澤度金法會儀式進行 , 最後命名為術旺林判 , 師傅當時細說澤度金在世之時地圖就是術旺林判 , 並指所有三佛齊國及澤度金護法都會擁護王國 。
師傅囑咐供奉其拍也近能夠得到澤度金及其護法護持 , 當有困難想祈求澤度金 , 合十以此祈求 , 而且在手柄位置蓋口打開放入將任何寓意達至成願 , 尤其放入符管效果更佳 。  
師傅簡介
龍婆猜也實 是現今泰南有關澤度金最知名聖僧 , 在屈求伴擔任住持 , 由2529年-2536年所有關於澤度金法會都有參與 , 而且精通有關澤度金皇朝 ( 三佛齊國 ) 符印及文字 , 師傅一向非常低調 , 一直沒有製作澤度金之聖物 , 故在國外比較陌生 。
店主有幸得到當時興建城柱廟工程師介紹並拜訪師傅 , 過程當中得到不少早年澤度金符印之起源  , 而且師傅亦有說過不少靈驗事跡 , 當中 最令店主感興趣就是拍也錢猜之符咒 。
當時有一位廟方大功德主遇到同行事業上惡意諸多阻攔 , 一直困擾這位功德主 , 在已經無計可施的情況下請示師傅希望得到解決問題 , 師傅當時為其製作了第一支拍也錢猜的符管 , 並指你若然有什麼難題請在心中祈求 , 希望得到解決 , 結果在這位同行在行業上突然消聲匿跡。
之後這位功德主回到廟方告知師傅事情之來龍去脈後 , 得知原來這位功德主祈求這位同行消失 , 師傅說你不能有這心念祈求  , 而店主了解這個事情後認為這個法是非常靈驗 , 後來身邊朋友同樣有感靈驗 , 只是祈求過渡人事上的阻撓問題。
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